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清晨。
不冰河畔。
原来这南域有一条河，终年不结冰，故得此名。不冰河畔的一处平阔旷达之地中间一土坛，拔地而起，而坛上插着两把大刀，形似峨眉月，刀面宽厚，此两把刀相对插在土坛中间，向外延伸的还是五对大刀，每一对形状相似，只是刀刃方向不同，而越靠外刀面越窄，极似眉月，这就是眉月六会各自的象征，也正与天中的峨眉月形状相一致，峨眉月又分上峨眉月和下峨眉月，所以这刀也分上峨眉刀和下峨眉刀，这眉月六会亦是源于月相名，所以才会唤作眉月六会。
说起这眉月六会，不得不先说说双月会。
作为天下第一门派的双月会，很有历史：不知何时起，有一荒凉之地，本是罕见人迹，草木难生，灵兽不入之处，却有一古穴，引来了神秘之事。
一日，一位修道炼术之人，名为枯松老人，路径此处，日落西山，无处住宿，只好在这古穴中暂宿一宿，当夜，皓月当空，枯松老人抬头望月，不觉大惊，见双月齐现，挂于空中，枯松老人忙起身跳出古穴，可一出古穴双月奇观立即消失，而进入古穴，又能看见双月同现，出穴则不见，入穴则见，枯松老人在这里一住数日皆如此，于是将此事视为奇谜之事，可他钻研数年，丝毫无解，便将此事宣告于天下，许多修真通法之人大感兴趣，纷纷来此，聚在此中，研其秘法，于是此处之人越聚越多。
此地如此多的博学广识，道高艺湛之众，施术用法，此处竟渐渐失荒凉之状，土地尽沃，移民大增，以古穴为点，几里之内皆人丁兴旺，聪慧之人辈出，于此成镇，名为聚月城，炼术通法之人便推举枯松老人为城主，于是双月会正式形成。
双月会不断发展壮大，特别是到“时无崖”担任头领时，广招门徒，遍于天下，发展迅速。
时无崖，功法高深，****睿智，根据月相，又创一城，名为向月城，与聚月城一南一北，遥遥相应，以共筑双月会根基，而在聚月城下又设残月六会和眉月六会，残月六会主要分布在聚月城以北，而眉月六会主要分布在向月城附近以及以南区域。于是双月会以两城十二会之势，更加稳固了天下第一门派之地位。
双月会势广人多，其他门派无法与之抗衡，这“天下第一门派”之名自然被人们所认可了。
而聚月城只是双月会的一部分了，时无崖自然也不能再用城主之名了，而是改成了双月会“总主”。
时总主还有一师弟，名司无岸，但此人离奇古怪，不大关注会中事务，经常云游在外，喜欢神秘失踪，不知何时何地出现，又不知何时何地失踪，甚是怪异。
聚月城城主韩先程实是时总主的大弟子，此人理事能力强，做事恰到好处，谋事合情合理，与会中之人相处甚好，加之天资聪慧，功法高深，别说在双月会中威名大振，就是在当今天下之中，亦是成名之人。
韩先程治理聚月城更是井然有序，被世人所认可。
向月城城主秦先半，为时总主二弟子，此人所修功法亦是不寻一般，残月六会会主钟先得为时总主三弟子，此人主管残月六会，而六会头领称为“从主”，听从会主指挥调遣。
眉月六会位居较南，活跃频繁，会主南先集为时总主四弟子。
如今时总主已年数逾百，平时多居于聚月城中，可他已经好久没有露过面了，生死无人可知，但双月会没有透露过总主消息，于是外人也只是猜测了许多，并无证实。
会中事务，现已由韩先程全权处理，实际上他已掌管了双月会，行使总主之权，会中众人对他的谋事理事倒是认同，也便承认了这位未来的“总主”，而残月六会会主钟先得平时也多居于聚月城，在城中为师兄分担事务，处理一些琐事，相当于副城主。而南先集多居于向月城，和秦先半共同治理此城，这四兄弟关系倒是融洽的很。
关于双月会的介绍暂且到此，再回到那不冰河畔。
只见那土坛之上的六对大刀，格外显眼，而刀后分别插着一把旗，迎风招展，而土坛两侧是两架大鼓，鼓前分别站着两个壮士，双手紧握鼓槌，随时准备击鼓，而坛下是六会之人，其中每会前面都有一人张旗而立，那旗亦是随风飘扬，而旗右侧，站着各会的从主，目视前方，精神抖擞，手提大刀，其身后之众，多如蚁群，成群成片，数目惊人，这才仅仅是眉月六会部分会众，就见得如此气势，可想而知，此双月会名为天下第一会，果是名不虚传啊！
这时，忽见远处一人飞来，平稳的飘落在了那土坛之上，此人为一中年男子，面圆耳大，威风凛凛。
坛下众人见此人到来，顿时鼓声响起，众人齐呼道：“天下双月，无人敢越！”
那声音整齐统一，回音震耳，整个不冰河畔响彻一片，“天下双月，无人敢越！”众人一边举起右手，一边高呼“天下双月，无人敢越！”
喊到第三遍时，只见坛上之人双手一伸，现出息声手势，随即众人止呼。
这坛上之人是谁？此人正是眉月六会会主南先集。
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