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让我们尽可能从与其相关联的要素来对时间进行分析。
什么事或物让我们感受到时间的变化？
就是人类主观观察感受到的世间万物的客官变化，让我们感受到了万物的时间的变化。（为何我说是人类的主观观察感受到的世间万物的客观变化，因为人类的感官种类与能力都是有限的，而且这些感官传输到大脑后会被大脑改变，以至于客观变化变得不客观。）。
也就是主观观察的客观变化影响我们感知的时间变化。
那么主观观察的客观变化还会影响什么？
我们的感官接触触发了我们思维容量的增加和变化，使得我们的思维从无变到有，客观变化影响思维变化，思维变化反馈客观变化。
具体实例就是胎儿孕育过程中，随着胎儿感官的生产，胎儿开始有选择性的对外界做出相应行为动作，比如踢妈妈肚子，以及胎动。
以上几点我们能够知道，客观变化可以影响我们的思维变化和感知时间。
我们此时可以用坐标系为探究方式。
我们可以建立一个以神话时代终结时为中心点的时间轴X，以此为基础架设以X中心点为中心点的Y轴。
这个Y轴概括为定格的立体空间中的一切，也就是主观观察到的客观变化。
以此为基础我们再在这个平面直角坐标系上架设垂直与此的Z轴。
那么问题来了，Z轴代表什么？
是思维吗？我觉得不是。
因为思维的变化是由客观变化所决定的，没有接触到变化，思维只能是虚无。所以思维与客观变化应该是平行的关系，与时间为垂直关系。
思维，客观变化，时间构成一个凹型的半封闭图表，左边的轴为客观变化，右边轴为思维变化，底下轴为时间变化，客观变化轴的起点和时间起点重合，思维变化轴起点与时间终点重合。
此图表，思维只与特定的定格的立体空间有关系，与时间无直接关系。也就是说一种思维可以出现或存在于任意时间中，但是只能存在特定的定格的立体空间内，也就是说思维是一种因特定条件而触发的东西，只要满足触发条件，任意时间都可以触发。
（延伸概念超古代文明也许存在，因为触发条件已存在，而且与时间无关。）。
回归正题。
那么什么可以代表Z轴的取值范围？
抛开以上思维，客观变化，时间这三个东西，那么只剩下一种变化值，就是构架出这个宇宙的最初的原始汤中的物质，不同的宇宙原始汤，构架出不同的客官变化，不同的时间，不同的思维。
那么我们可以以宇宙原始汤中物质的构成组合的所有可能性，也就是所有的原始配方为Z轴的取值范围，取值范围从零到无限种组合模式。
这下子我们架构出了一个完整的空间直角坐标系。
Y轴与Z轴有直接关系，而X轴时间与Y轴和Z轴无直接关系，X轴的意义只存在于为Y轴和Z轴做编号标记，就像为资料档案做编号编辑储存一样，没有实体意义。
也就是说没有实体存在，你可以说有，也可以说无，只凭个人喜好。
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