第四十八章 织造、牛耕、官铁 (第1/3页)
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七月二十日,刘基返回舒县。
而今已是到了水稻收获的季节,田间地里一片澄黄,今年是丰收!
自己上任后第一个秋收能迎来丰收,刘基异常高兴,在舒县城外大宴宾客,还邀来各地乡老士绅,一起庆祝丰收!
在宴席上,刘基公布了自己的第一个新政——庐江女子织造局!
刘基一回舒县,就和张昭商议官办女子织造局的事宜。汉代女子还比较自由,刘基的政策虽然有点新奇,但是张昭觉得并没有违背礼法的地方。
官办女子织造局当然行得通,季汉诸葛臣相治蜀的其中一项政策就是让官府组织妇女织造蜀锦。
封建社会,锦帛长期作为一般等价物,作用和铜钱是一样的,现代一般把这种东西叫做“实物货币”。
相比官府铸造的钱币,锦帛对于百姓来说是更可靠的货币。
因为你拿不准皇帝今年铸的新币里掺了多少铁,含铜量究竟是多少。
季汉先主刘备铸造的“直百钱”,还有孙大帝的“大泉当千”和丧心病狂的“大泉五千”,都是通过劣币搜刮国内财富的典范。
诸葛亮推扬蜀锦,刘基推测应该是为了弥补“直百钱”的影响和国内财力不足的情况。
而刘基想做的,就是学习诸葛臣相,大力织造锦帛,以富国力!
而且这项政策有一个好处就是不会损耗民力。
汉代女子虽然在中国历史各朝代女性里相对自由,但耕田做官这些与政治经济生产等活动,基本都是男子来做。
刘基发动妇女,相当于让社会上凭空多出许多人口。
而且锦帛是生活必需品,多生产一些可以让百姓过上好日子,多的也能卖给其他诸侯或者少数民族,充实本国!
比如隔壁刘荆州,其治下百姓生活相对稳定,就是很好的倾销地。
还有百越土人,拿吴锦去换他们的人口。
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