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马小扬家对马小扬带回来一个陌生男子没有一点意外，主要是地方越小，就越极端，要么特别特别排外，要么就特别特别好客，马小扬这边就属于后者，之前马小扬也不是没有带同学回来过，所以家里没多问，充其量，就算是一个长得好看的同学，尤其是成子衿换了现代装，还戴了帽子遮了长发，所以看起来和正常人一样。
晚上吃了饭，成子衿坚决回到破庙住，说是自己伤势需要静修，住在城里不方便，气息混杂，污染众多，这种环境不叫疗伤，而叫慢性自杀。
两人约定，两天后夜里，一起夜探香山。
这里的香山和京城那边的香山同名，不过从内到外，都不一样，先说外表吧，这里属于肃省和巴省的交汇处，地缘上分是秦巴山脉，山势地形险峻，多是石山，悬崖峭壁，孤峰独松的都是常见，看过阿凡达或者去过黄山的朋友或许能够想象，一面青白色的悬崖，几颗斜松，就是那样，只不过这里的山不像阿凡达的会飞，也不想黄山那么高，香山算是县域内最高的山了，也不过左右一千来米。
二么是内容，京城的香山是齐聚旅游，休闲，宗教为一体的山，旅游开发了好多年，每年秋天看红叶的全国各地的朋友数不胜数，而马小扬这里的香山就只有一个功能，拜佛，最高的顶上是普贤菩萨，从山顶往下，但凡是平整点的地方全是庙，佛教所有耳熟能详的佛，菩萨都有庙，从上往下，百十座庙是有的，有人说了，哪有那么多的佛，菩萨啊，确实，我们能认识的也就那么几位，怎么办，不怎么办，重复呗，光是观音菩萨就有四座庙，如来佛更是大点的地方都有，而其中还有一部分道教的神，不过多是山神土地，倒是有三院半别的道观，为什么说三院半呢，三院里一个是三清的，里面还有真武大帝这样的天帝，另一院是玉皇大帝的，殿里面王母娘娘，四大天王等，还有一个是送子娘娘，是送子娘娘，不是送子观音哦，里面还有福禄寿和财神等，还有半院一般人肯定猜不到，是孔子，这边的人把孔子送进了文昌庙，居主位，而旁边才是文曲星和文昌帝君，为什么说是半院呢，因为一院房子，文昌庙占了一半，另一半是地藏王菩萨。
整个山上香火最旺的，除了山顶的普贤菩萨庙以外，就是这个文昌庙了，每年为了自己孩子考试的，没少在这上香，这考试不光是什么升学考试，甚至工作，职称考试都来上香，还听说有孩子在国外的，也来上香保佑孩子学业顺利，别的不多说，孩子在国外的，不管孔圣人懂不懂外语吧，就你让人家耶稣大大怎么办。
香山的路说好走也好走，因为为了发展旅游业，县里水泥路直接修到了山顶，坐车从山下，半个小时就能到最高峰，原来大家都是靠走，有些人一走就是一整天，那时候山上的庙里，还有专门留出来让这些香客住的地方，说不好走呢，是因为除了上山的那一条路以外，从山顶到山脚所有庙的路都七转八拐，或者在树林里过，或者硬生生在悬崖峭壁凿出一道路来，山上现在还没路灯，白天还行，晚上去走，说不好一步踏空，就回不来了。
马小扬和成子衿两人就这夜色来到山脚下，一条原先香客登山的路，看着眼前黑压压一片，心里头说不出来的压迫。
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