埃及考古学家 十

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埃及考古学家十2005120813:35:20

1922年10月13日星期五

关于阿托姆哈杜古墓位置的证据：在古物管理局的空闲时间给了机会，可以让我提出一个暗含深意的问题：怎么才能知道到哪里去寻找古墓呢？要回答这个问题，我必须提起几年前的事情，当我刚开始成为埃及考古学者的时候，或多或少受到了雨果·圣约翰·马洛维的影响。要不是在第一次世界大战疯狂的杀戮中倒下，他早已是我们不景气的考古行业中声名显赫的成员之一。

在那个悲惨的日子之前，我们都是年轻的军官，在埃及为我们伟大的目标共同努力，并肩作战（在我去参加博斯普鲁斯海峡战役的战斗之前）。我们曾一起就读于牛津大学，雨果·马洛维和我都会说一口流利的现代阿拉伯语，也都熟悉古埃及人的风俗习惯。我们的语言天赋受到了皇家陆军的重视，结果就顺理成章地被派遣到了近东战区。由于语言和文化方面的专长，我们驻扎在开罗郊区的一个营地内，专门负责审问犯人（有时，可疑的阿拉伯部落男子会持有德国或土耳其武器或文件）和反谍报任务（试图说服那些阿拉伯部落男子拿起土耳其武器，但事实上并非如此）。

我知道现在说一战时的事情并不时髦，但那时却是我度过的最美妙的一段时光，直到我接到命令去给澳纽军团当顾问。在去任职的途中，我与土耳其人交了火，并在加里波里中弹负伤。在那次英勇负伤之前的几个月里，马洛维和我在驻地的日子是非常愉快的，只要我们能够拿到通行证，我们就会利用这段时间穿行在埃及的沙漠里；而一旦有机会，我们就会去结识仍在刻苦钻研的考古行家，即使当今世界正在遭受战争的摧残，但他们仍在不断揭开历史之谜。

我和马洛维骑着摩托度过了惬意自由的时光（我们享受的自由远不止你所能想象得到的，说实话，战争很少光顾这里），我们找到正当的理由去参观金字塔和狮身人面像，甚至利用几天的时间去南部旅行，参观帝王谷和在德尔哈巴里的阿谢普苏神庙——所有这些都是我孩提时甚至是大学时期梦寐以求的地方，它们突然之间在我眼前变为了现实。从一个人性格的第一块基石被固定并加以巩固的那一刻开始就渴望某种东西，只是因为它在一个人的一生中比其它任何东西都美丽，而使一个人真心渴望得到它，钻研和驾驭它，花费多年心血去追求，然而在突然之间，在一场毫无意义的现代战争的调解阶段，它却赤裸裸地展现在你的面前，而你则会既震惊又狂喜地认识到，原来多年研究所学到的东西其实只是一点点皮毛而已。但是，你所顶礼膜拜的发光体是如此辽阔无边，一个人也许要贡献自己甚至是全部生命来感知其深度并让自己与其合为一体，使它感觉到爱和他的存在，让它知道一个人将永远不会体味到它所蕴藏的甚至微小的一部分——所有这些都是我在这片乐土上为国王和国家效力的前几个月里的深切感受。

在有军事任务时，我和马洛维不能离开驻地游走在金字塔、巨像、悬崖古墓和庙宇之间；取而代之的是，我们会在帐篷和办公室里——像我们在牛津大学时所做的一样——继续探索埃及历史的洞穴。为了全世界的认知与探索，我们在那些激动人心的时刻走入了黑暗之地，但我们俩却全然不知。附加说明的问号是要追踪的日期和参考文献，看到这些地方，就像复仇的眼镜蛇张开大嘴吞噬对于一切必然性的曲解和疏忽——比如，“阿托姆哈杜（？）于公元前1650年左右（？）统治（？）着第十三王朝末期（？），他是这一王朝的最后一位国王（？）”——学者必须尽其所能确定仍受争议的国王和王后的大体轮廓。这些曾经伟大的男人和女人靠着最后一丝希望（他们名字中一半是在他们假定死亡1000年之后才写在一张易碎的草制纸上）才获得现在来之不易的不朽。历史学家和挖掘者们正在努力建造一座由有根据的猜想构成的根基不牢固的大桥，让那些几乎消失了的英雄们跨越时间的鸿沟再次出现。

在牛津时，我和马洛维经常取笑那些不计后果的历史学家们利用自己丰富的想象过于自由地培植古草制纸，而且很有爱心地将他们幻想的结果编入历史年代表，即使是这样，我们也被传说中的第十三王朝的英雄——诗人——国王阿托姆哈杜的不确定性光环所吸引。我们彻夜在贝列尔学院低年级的普通宿舍里钻研前两个阿托姆哈杜片段的图像或绘制的复制品。我们会争论各种可能性，按时间年代顺序上的种种暗示制表，翻译出诗文的隐含意思，当然最后要嘲笑早前的两个译者：含糊其辞的哈里曼和以华丽词藻诱人的瓦萨尔。

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